Υπενθυμίζουμε:

1. Ετήσιο μνημόσυνο για τον π. Χαρίτωνα, Κυριακή 11 Ιουνίου

2. Αγρυπνία 23 Ιουνίου

3. Από τις 12 μέχρι και τις 29 Ιουνίου, έχουμε τη νηστεία των Αγίων Αποστόλων
Για περισσότερες πληροφορίες όσον αφορά το θέμα της νηστείας συμβουλευτείτε τον πνευματικό σας.

4. Πανήγυρις εξωκλησίου Αγίων Δώδεκα Αποστόλων
Πέμπτη, 29 Ιουνίου 2017, στις 6:30 μ.μ. ο Πανηγυρικός Εσπερινός και Παρασκευή, 30 Ιουνίου 2017, στις 7:00-9:00 π.μ. η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

5. Κατά το μήνα Ιούνιο ο Εσπερινός αρχίζει στις 7:00μ.μ. ο Όρθρος τις Κυριακές στις 6:30-9:45π.μ. και τις καθημερινές 6:30-8:30π.μ.

Τρίτη, 30 Δεκεμβρίου 2014

Ποιοι μπορούν να δουν τον Χριστό


Ο Ιησούς Χριστός δέχεται στο φτωχικό Του σπίτι τους πρώτους επίσημους επισκέπτες. Οι ποιμένες ήταν οι επισκέπτες της καρδιάς, της λαχτάρας. Οι μάγοι ήταν οι επισκέπτες της διανοήσεως. Ο Ιησούς φανερώθηκε στους ποιμένες με αγγελική αποκάλυψη. Και στους μάγους με το άστρο του ουρανού. Και Τον προσκύνησαν. Ο Ιησούς ικανοποίησε την άδολη αναζήτησή τους.

Ο Ιησούς δεν κρύβεται. Όπου κι αν βρίσκεται, μπορεί να κανείς να Τον ανακαλύψει και να Τον δει. Αρκεί μόνο να Τον αναζητεί όπως οι ποιμένες και οι μάγοι. Οι Ιουδαίοι, αργότερα επειδή δεν θα Τον αναζητούν, δεν θα Τον ανακαλύπτουν, αν και ο Ιησούς θα βρίσκεται νύχτα- μέρα κοντά τους. Θα Τον βλέπουν. Θα Τον ακούν και δεν θα Τον βρίσκουν. Οι Μάγοι ήλθαν «από Ανατολών». Από μακρινές ανατολικές χώρες, ζητώντας τον Ιησού και Τον βρήκαν.

Ο Ιησούς θα φανερώνεται σ’ όσους Τον αναζητούν και θα παραμένει κρυμμένος σ’ όσους δεν Τον ποθούν. Μόνο όσοι ριχθούν στη μεγάλη περιπέτεια της αναζητήσεως του Ιησού θ’ απολαύσουν τη χαρά των ποιμένων και των μάγων, θα δουν το παιδίον Ιησούς!
Το Σωτήρα τους.

Πηγή: Θεοφ. Επισκόπου Ευθυμίου Στύλιου. «Εκείνος»

Παρασκευή, 26 Δεκεμβρίου 2014

Αγρυπνία - πανήγυρη, Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2014


Το Σάββατο 27.12.2014 θα έχουμε πανηγυρική Αγρυπνία από τις 7:30μ.μ – 12.30π.μ. στο ξωκλήσι των αγίων θεοπατόρων Ιωακείμ και Αγίας Άννας και Ιωσήφ του Μνήστορος, στην Αγία Νάπα Εορτή των αγίων Ιωσήφ Μνήστορος, Σίμων ο μυροβλίτης και Ιακώβου του Αδελφοθέου.

Θα ψάλλει ομάδα φοιτητών.

Δευτέρα, 22 Δεκεμβρίου 2014

Φωτογραφίες από τα δρώμενα του Ιερού Ναού μας

Πρόβες θεάτρου που κάνει η ομάδα θεατρου των κατηχητικών για τρεις θεατρικές παραστάσεις τέλη Ιανουαρίου.


Οργάνωση της διαρκούς έκθεσης βιβλίου και οργάνωση χώρου προσφοράς τροφίμων ρουχισμού και παιχνιδιών για άπορες οικογένειες και όσους έχουν οποιαδήποτε ανάγκη, από την ομάδα διακονίας και το προσωπικό του Ιερού Ναού μας.

Πέμπτη, 18 Δεκεμβρίου 2014

Να μην ζητάμε να δούμε τον Θεό, απροετοίμαστοι!


Ο Θεός είναι πολυεύσπλαχνος, Δεν έρχεται πρόωρα, παράκαιρα. Μας δίνει την ευκαιρία να κρίνουμε τον εαυτό μας, να καταλάβουμε ορισμένα πράγματα και να μην επιζητούμε να μας εμφανιστεί σε στιγμές που η παρουσία Του θα σήμαινε καταδίκη για μας.

Θα ήθελα ας σας πω ένα παράδειγμα πάνω σ’ αυτό. Πριν πολλά χρόνια ήρθε κάποιος να με δει. Μου ζήτησε να του δείξω το Θεό, του είπα δεν μπορούσα να το κάνω, αλλά πρόσθεσα ότι, ακόμα και να μπορούσα, αυτός δεν θα ήταν δυνατόν να ατενίσει τον Θεό, σκέφτηκα πως για να συναντήσει κανείς το Θεό πρέπει να έχει κάτι κοινό μαζί Του, κάτι που δίνει μάτια να δει και νου να κατανοήσει. Ο άνθρωπος εκείνος με ρώτησε γιατί τα έλεγα αυτά, του πρότεινα λοιπόν να σκεφθεί λίγα λεπτά και να μου πει αν υπήρχε κάποιο χωρίο του Ευαγγελίου που να τον είχε συγκινήσει ιδιαίτερα, για να δει ποια σχέση υπάρχει μεταξύ του Θεού και του ιδίου. Μου απάντησε λοιπόν «ναι, είναι στο όγδοο κεφ. του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου, το χωρίο που μιλάει για τον λιθοβολισμό της πόρνης».

«Α, ναι!» είπα, «αυτό είναι ένα από τα πιο όμορφα και συγκινητικά κομμάτια στο Ευαγγέλιο».

«Τώρα» του είπα, «κάθισε και σκέψου ειλικρινά: στη σκηνή που περιγράφεται, ποιος είσαι εσύ….

Ο άνθρωπος σκέφθηκε λίγο και έπειτα είπε: «Νοιώθω πως είμαι ο μόνος Εβραίος που δεν θα είχε απομακρυνθεί αλλά θα είχα λιθοβολήσει τη γυναίκα». Τον κοίταξα λοιπόν και του απάντησα: «Δόξαζε το Θεό που δεν σου επιτρέπει να Τον συναντήσεις πρόσωπο προς πρόσωπο!»

Αρχιεπ. Άντονυ Μπλούμ, «Μάθε να προσεύχεσαι»

Τρίτη, 16 Δεκεμβρίου 2014

Φωτογραφίες από την ημερίδα υγείας που έγινε την 7η Δεκεμβρίου 2014

Φωτογραφίες από την ημερίδα-σεμινάριο υγείας για μικρούς και μεγάλους που έγινε στην ίθουσα Κατηχητικών Συνάξεων Ιερού Ναού Παναγίας Αγίας Νάπας στις 7 Δεκεμβρίου 2014 με θέματα:

«Χρήση αντιβιοτικών και Ατυχήματα στο σπίτι.
Ψηλή Χοληστερόλη στα παιδιά και αιμορραγία από την μύτη.»



ΥΓΕΙΑ: ΤΟ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΑΓΑΘΟ.. ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ

Ευλογημένη χρονιά με το Χριστό, κοντά στο Χριστό, όλα για το Χριστό!


Αυτές τις άγιες ημέρες όπου ο Θεός ενανθρωπίζεται για μας, ας προσπαθήσουμε λίγο περισσότερο να προβάλουμε τον καλό μας εαυτό, αδειάζοντας τον εγωισμό μας και γεμίζοντας την καρδιά μας με ανιδιοτελή αγάπη!

Ας ανοίξουμε τη ζεστή μας αγκαλιά προς τους συνανθρώπους μας. Ακόμα κι ένα χαμόγελο είναι ικανό να φωτίσει τον κόσμο ενός ανθρώπου!

Ας προσευχηθούμε όλοι μαζί αυτές τις τελευταίες ημέρες του χρόνου, να ξημερώσει ένα ευλογημένο νέο έτος για όλο τον κόσμο! Ας βάλουμε αρχή κι ας προσπαθήσουμε κάθε μέρα να κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε!

Ευλογημένη χρονιά με το Χριστό, κοντά στο Χριστό, όλα για το Χριστό! 

Οι Ιερείς, η Εκκλησιαστική Επιτροπή, οι Ψάλτες, ο Χριστιανικός Σύνδεσμος και οι Κατηχητές
της ενορίας μας, σας εύχονται Χαρούμενα, Λυτρωτικά και Σωτήρια Χριστούγεννα.
Είθε ο νέος χρόνος 2015 που ανατέλλει, να είναι γεμάτος από την χάρη του Θεού.

Παρασκευή, 12 Δεκεμβρίου 2014

Ψηφορορία Καλοκαιριού 2014

Σας ευχαριστούμε που συμμετείχατε στην ψηφοφορία του ιστολογίου μας!
Τα αποτελέσματα που προέκυψαν, παρουσιάζονται πιο κάτω.

Σημείωση: Πατήστε πάνω στην εικόνα για να την δείτε σε μεγέθυνση.


Πέμπτη, 11 Δεκεμβρίου 2014

12 Δεκεμβρίου 2014, 19:30, Αγρυπνία, Εξωκλήσι Αγ. Άννας, Αγ. Νάπα


Την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2014 το βράδυ 7:30μ.μ- 1:00 π.μ. θα γίνει Αγρυπνία στο εξωκλήσι της Αγίας Άννας στην Αγία Νάπα επί τη ευκαιρία της εορτής των Αγίων Ευστρατίου και Λουκίας μάρτυρος. Θα προηγηθεί στις 7:00μ.μ Τρισάγιο στο κοιμητήριο για τον πατέρα Χαρίτωνα.

Ο πνευματικός καθορίζει κάθε πότε θα κοινωνάει ο πιστός! - του Γέροντος Παϊσίου

- Γέροντα, ο Απόστολος Παύλος γράφει: «Ο εσθίων και πίνων αναξίως κρίμα εαυτώ εσθίει και πίνει». Πότε κοινωνάει κανείς «αναξίως»;

- Βασικά πρέπει να προσερχώμαστε στην θεία Κοινωνία έχοντας συναίσθηση της αναξιότητός μας. Ο Χριστός ζητά από μας την συντριβή και την ταπείνωση. Όταν υπάρχη κάτι που ενοχλεί την συνείδησή μας, πρέπει να το τακτοποιούμε.

Αν π.χ. μαλώσαμε με κάποιον, πρέπει να συμφιλιωθούμε μαζί του και ύστερα να κοινωνήσουμε...

- Γέροντα, μερικοί, ενώ έχουν ευλογία από τον πνευματικό να κοινωνήσουν, διστάζουν.

- Δεν θα ρυθμίση κανείς μόνος του, αν θα κοινωνήση ή όχι. Αν μόνος του αποφασίζη να κοινωνήση ή να μην κοινωνήση, θα το εκμεταλλευτή ο διάβολος και θα του ανοίξη δουλειά. Πολλές φορές νομίζουμε ότι είμαστε άξιοι, ενώ δεν είμαστε, ή άλλοτε σύμφωνα με τον νόμο πράγματι δεν είμαστε άξιοι, αλλά σύμφωνα με το πνεύμα των Αγίων Πατέρων χρειάζεται η θεία μετάγγιση για νοσηλεία και η θεία παρηγοριά, γιατί από την πολλή συντριβή της μετανοίας μπορεί να έρθη από τα δεξιά ο εχθρός και να μας ρίξη σε απόγνωση.

- Δηλαδή, Γέροντα, κάθε πότε πρέπει να κοινωνάη κανείς;

- Το κάθε πότε πρέπει να κοινωνάη κανείς και το πόσο πρέπει να νηστεύη πριν από τη θεία Κοινωνία δεν μπαίνουν σε καλούπι. Ο πνευματικός θα καθορίζη με διάκριση κάθε πότε θα κοινωνάη και πόσο θα νηστεύη, ανάλογα με την αντοχή που έχει. Παράλληλα θα τον οδηγή και στην πνευματική νηστεία, την αποχή από τα πάθη, ρυθμίζοντάς την και αυτήν ανάλογα με την πνευματική του ευαισθησία, ανάλογα δηλαδή με το πόσο συναισθάνεται το σφάλμα του, και έχοντας υπ’ όψιν του το κακό που μπορεί να κάνη ο εχθρός πολεμώντας μια ευαίσθητη ψυχή, για να την φέρη σε απόγνωση.

Σε πτώσεις λ.χ. σαρκικές, για τις οποίες δίνεται κανόνας σαράντα ημερών αποχής από την θεία Κοινωνία, μπορεί ο διάβολος να ρίξη πάλι την ψυχή στις τριάντα πέντε ημέρες και, αν δοθή νέος κανόνας σαράντα ημερών, ο διάβολος θα πάρη φαλάγγι την ψυχή, οπότε ζαλίζεται και απελπίζεται. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις μπορεί ο πνευματικός, μετά τον πρώτο κανόνα, να πη: «κοίταξε, πρόσεξε μια εβδομάδα και να κοινωνήσης», και ύστερα να κοινωνάη συνέχεια σε κάθε θεία Λειτουργία, για να μπορέση να πάρη επάνω της η ψυχή και να πάη ο διάβολος πέρα. Ένας πάλι που ζη πνευματική και προσεκτική ζωή θα προσέρχεται στο μυστήριο, όποτε αισθάνεται την θεία Κοινωνία ως ανάγκη και όχι από συνήθεια, αλλά και αυτό θα γίνεται με την ευλογία του πνευματικού του.

Αναδημοσίευση από: Αγιορείτικο Βήμα

Δευτέρα, 8 Δεκεμβρίου 2014

Πρόσκληση-Ανακοίνωση, Εξωκλήσι αγίων θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης και Ιωσήφ του μνηστορος


ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝAΓΙΑΣ
ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ
Εξωκλήσι αγίων θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης
και Ιωσήφ του μνηστορος

Πρόσκληση – Ανακοίνωση

Με ιδιαίτερη χαρά σας προσκαλούμε
στον πρώτο εσπερινό
που θα γίνει την Δευτέρα 8.12.2014
ώρα 4.00μ.μ. στο εξωκλήσι των αγίων Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης και Ιωσήφ του μνήστορος.
Στις 5.00μ.μ. θα ψαλεί παράκληση στην Αγία Άννα
για όλους τους αρρώστους μας, μαθητές φοιτητές , στρατιώτες,και όλους τους κτήτορες .
Την Τρίτη 9.12.2014 στις 6.45π.μ. θα ψαλεί ο όρθρος και η πρώτη πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Την Πέμπτη 18.12.2014 θα γίνει ο Εκκλησιασμός Νηπιαγωγείου 7-9π.μ. στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας.
Την Παρασκευή 19.12.2014 το βράδυ 7:30μ.μ-1:00π.μ
θα γίνει Αγρυπνία –Άγιον Ευχέλαιον ξωκλήσι Αγίας Άννας. Μνημόσυνο για τον πατέρα Χαρίτωνα 12:30π.μ
Την Δευτέρα 22. 12.2014 θα γίνει Εκκλησιασμός Δημοτικού 7-9π.μ στο ξωκλήσι της Άγιας Άννας.
Το Σάββατο 27.12.2014 θα γίνει Αγρυπνία 7:30μ.μ-1:00π.μ. στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας,

Θα σας περιμένουμε!!!

Ο Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης και η Αγία κάρα του Οσίου Δαβίδ

Ο Γέροντας δεν είχε μόνο ευλάβεια στον ‘Όσιο Δαβίδ. Είχε και αφοσίωση κι εμπιστοσύνη χωρίς όρια. Στο ναό, έπαιρνε την κάρα, όταν λείπανε ή νόμιζε ότι λείπανε οι άλλοι. Την έβαζε κάτω μπροστά του και γονατιστός ή τέλεια μπρούμυτα παρακαλούσε. Παρακαλούσε τον Όσιο να του δίνει ταπείνωση και υπακοή, γι’ αυτές (τις αρετές) ικέτευε με καυτά δάκρυα. Τον παρακαλούσε για το μοναστήρι καί για τους άλλους, τους μοναχούς καί όσους ζητούσανε τη βοήθεια του Αγίου…

Κάποτε – κάποτε μάλιστα, όταν το ζητούσαν, ο π. Ιάκωβος πήγαινε την κάρα του Οσίου Δαβίδ στα χωριά της βόρειας Εύβοιας. Πότε δω πότε κει. Τρέχανε οι άνθρωποι να προσκυνήσουν. Αφήνανε καί τίποτα δραχμούλες… λίγες, μα πολύ χρήσιμες για το μοναστήρι. Ο π. Ιάκωβος δε χάλαγε ούτε μία για τον εαυτό του. Κι ερχότανε ημέρες, πού για όλη την ημέρα είχε να φάει μία μικρή πατάτα. Τύχαινε, το χειμώνα προπαντός, να περιμένει, μήπως έρθει κανένας από τη Λίμνη, να του φέρει λίγο ψωμάκι. Δε στενοχωριόταν για τον εαυτό του, ευκαιρία το ‘χε να νηστέψει περισσότερο. Μα όταν είχε στη Μονή κάποιον, έπρεπε κάτι να του δώσει να φάει.

Έβαζε το μόνο αξιοπρεπές ρασάκι πού είχε, τα μπαλωμένα παπούτσια, το τράγινο ταγάρι με την αγία κάρα καί πήγαινε. Φθινόπωρο ή άνοιξη, δεν είχε ομπρέλα, κόστιζε πολλά γι’ αυτόν. Δεύτερο ράσο… ούτε συζήτηση! Καλά παπούτσια… πού να βρεθούν; Το 1955, αρχές της άνοιξης, έκανε το Σταυρό του κι έφυγε με τα πόδια για το Σπαθάρι καί την Τσούκα (τη Ζωοδόχο Πηγή, σήμερα). Έπρεπε να περπατήσει πέντε ώρες. Τα χωριά τα ήξερε, ως λαϊκός είχε κάνει το χτίστη εκεί με τον πατέρα του. Όταν κόντευε να φτάσει χάλασε ο καιρός. Έπρεπε να προλάβει τη βροχή. Τον πρόλαβε όμως εκείνη. Η τίμια κάρα κινδύνευε με το νερό να πάθει ζημιά… θα ‘τανε καί ιεροσυλία να βραχεί. Κι ο ίδιος, πώς θα στεκόταν μούσκεμα με την κάρα, να προσκυνήσουν οι χωρικοί; Θα χρειαζότανε να πάει σε κάποιο σπίτι, να βγάλει ράσο και αντερί, να τον ιδούνε κάποιοι άνθρωποι… αυτό το ένιωθε κατάρα καί καταστροφή.

Οι πρώτες σταγόνες πέσανε κι από το νοτιά η μαυρίλα πλησίαζε. Τάχυνε όσο μπορούσε το βήμα κι έσφιξε την τιμία κάρα στην αγκαλιά του. Της μίλησε όπως ήξερε. Η βροχή έγινε δυνατή. Εκείνος όμως δε βρεχότανε. Περπάταγε σκυφτός, με την κάρα στην αγκαλιά, καί βιαστικός. Γύρω του χάλαγε ο κόσμος. Καταιγίδα φοβερή. Λες κι ανοίξανε οι ουρανοί. Ένα μέτρο γύρω του (ναί, ένα μέτρο εμπρός, πίσω, δεξιά κι αριστερά), δεν έπεφτε σταγόνα! Έφτασε στο χωριό κι έτρεξε στο ναό στεγνός… αυτός καί η Αγία κάρα!

Την άλλη μέρα το απόγευμα έπρεπε να επιστρέψει. Περίμενε τον ένα, περίμενε τον άλλο να προσκυνήσει, άργησε. Για να φτάσει νωρίτερα, έκοψε από μονοπάτια. Πέρασε τα Δαμνιά καί ανέβαινε. Έφτασε στο μεγάλο ρέμα -ή έτσι νόμισε- πιο κάτω από το μοναστήρι. Σκοτάδι. Δεν έβλεπε ούτε τη μύτη του. Έχασε το μονοπάτι, δεν ήξερε που πάει. Έσφιξε δυνατά την Αγία κάρα στην αγκαλιά του, της είπε ό,τι της είπε. Ήρθε ένα φωτάκι εμπρός του, τον πήγε στο σωστό μονοπάτι, μέχρι τη Μονή!

Βγαίνοντας με την κάρα του Οσίου Δαβίδ κι επιστρέφοντας είχε συχνά τέτοια σημεία θαυμαστά. Άλλη φορά, για να του δείξει επιδοκιμασία ο Όσιος, του άνοιξε την πόρτα της Μονής. Επέστρεφε βράδυ με την Αγία κάρα καί πλησιάζοντας την πόρτα του άνοιξε, πρίν χτυπήσει, ο μοναχός Ευθύμιος. Του έκανε υπόκλιση και πήγε ν’ αφήσει την Αγία κάρα στο ναό. Βγήκε, ανέβηκε στό κελλί του Ευθυμίου κι αυτός παραξενεύτηκε. Δεν ήξερε καν πώς ήρθε ο π. Ιάκωβος καί φυσικά δεν είχε ανοίξει την πόρτα. Την άνοιξε ο όσιος Δαβίδ με τη μορφή του Ευθυμίου! Το να εμφανίζεται ο Όσιος με μορφή άλλου μοναχού ήτανε πολύ σύνηθες, το είχε άλλωστε ζητήσει ο ίδιος ο π. Ιάκωβος, για να μην τρομάζει.

Την κάρα του Οσίου Δαβίδ την πήγαινε καί στην πατρίδα του τις Λιβανάτες. Την κατέβαζε στό ταγάρι μέχρι τίς Ροβιές, το παραθαλάσσιο χωριό. Στεκότανε παράμερα, εκεί πού δεν ήτανε σπίτια. Για να μην τον βλέπουνε τσοπάνηδες καί γεωργοί, έμπαινε σε μια πατουλιά κι αγνάντευε στη θάλασσα του Ευβοϊκού, πότε θα ‘ρθει από απέναντι, από τις Λιβανάτες, η βάρκα να τον πάρει. Μόλις την έβλεπε να πλησιάζει πήγαινε γρήγορα στη μικρή σκάλα κι έμπαινε στη βάρκα. Τη χρονιά εκείνη ο τόπος υπέφερε από ανομβρία διαρκείας. Οι άνθρωποι της βάρκας, πού είχανε γνωρίσει τον π. Ιάκωβο, παρακαλέσανε κι αυτοί για βροχή. Ο π. Ιάκωβος άκουσε κι έπειτα έκατσε σε μιαν άκρη. Η βάρκα κόντευε να φτάσει στις Λιβανάτες. Τότε ο π, Ιάκωβος, κρατώντας το ταγάρι με την κάρα στην αγκαλιά, είπε κατά λέξη στον Όσιο:

- Γέρο, ήρθαν οι χωριανοί σου για την ανομβρία. Σέ παρακαλώ, τώρα πού θα πάμε, να μπουμπουνίσεις. Πρόσεξε μη με ντροπιάσεις. Θα ρεζιλευτείς εσύ, θα ρεζιλευτώ και ’γώ! Βγήκανε στη στεριά, καί άρχισε αμέσως να μπουμπουνίζει. Τριάντα χρόνια μετά έλεγε;

-Εγώ, αδελφέ μου, τα λέω στο αυτί του Αγίου καί αυτός ανοίγει γραμμή με το Χριστό μας!

Η εξήγηση τούτη έχει τη Θεολογία χιλιάδων Θεολόγων. Γιατί δύναμη θαυματουργική, θεία χάρη καί άκτιστες ενέργειες, έχει μόνο ο Θεός. Τις παρέχει όμως κατά κανόνα μέσω των πολύ εκλεκτών Του. Μέσω των Αγίων, οι οποίοι, επειδή Τον αγάπησαν εξαιρετικά καί καθάρθηκαν με κάθε είδους άσκηση, έχουνε το χάρισμα της παρρησίας στο Θεό. Σ’ αυτούς δηλαδή χαρίστηκε το προνόμιο να ζητάνε κάτι από το Θεό καί ο Θεός να τους «υπακούει», να τους το κάνει.

Από το βιβλίο «Ο μακαριστός Ιάκωβος Τσαλίκης» του Στυλ. Παπαδόπουλου

Αναδημοσίευση από: Ομοθυμαδόν

Σάββατο, 6 Δεκεμβρίου 2014

Άγιος Νικόλαος Αρχιεπίσκοπος Μύρων της Λυκίας, ο Θαυματουργός


Ὁ Νικόλαος, πρέσβυς ὢν ἐν γῇ μέγας,
Καὶ γῆς ἀποστὰς εἰς τὸ πρεσβεύειν ζέει.
Ἕκτῃ Νικόλεώ γε φάνη βιότοιο τελευτή.

Βιογραφία
Ο Άγιος Νικόλαος γεννήθηκε τον 3ο αιώνα μ.Χ. στα Πάταρα της Λυκίας, από γονείς ευσεβείς και πλουσίους και έδρασε την εποχή των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού (284 - 304 μ.Χ.), Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.) και Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Σε νεαρή ηλικία έμεινε ορφανός και κληρονόμος μιας μεγάλης περιουσίας. Αλλά ο Νικόλαος, εμπνεόμενος από φιλάνθρωπα συναισθήματα, διέθετε την περιουσία του για να ανακουφίζει άπορα, ορφανά, φτωχούς, χήρες, στενοχωρημένους οικογενειάρχες. Ένας μάλιστα, θα διέφθειρε τις τρεις κόρες του, προκειμένου να εξασφαλίσει χρήματα. Όταν το έμαθε αυτό ο Νικόλαος, μυστικά σε τρεις νύκτες εξασφάλισε την προίκα των τριών κοριτσιών, αφήνοντας 100 χρυσά φλουριά στην κάθε μία. Έτσι, οι τρεις κόρες αποκαταστάθηκαν και γλίτωσαν από βέβαιη διαφθορά.

Στην συνέχεια αφιερώθηκε στον ασκητικό βίο, λόγω όμως της ξεχωριστής αρετής του τιμήθηκε, χωρίς να το επιδιώξει, αρχικά με το αξίωμα του Ιερέα στα Πάταρα και συνέχεια με το αξίωμα του αρχιεπισκόπου Μύρων. Από τη θέση αυτή καθοδηγούσε με αγάπη το ποίμνιό του και ομολογούσε με παρρησία την αλήθεια. Για το λόγο αυτό συνελήφθη από τους τοπικούς άρχοντες και ρίχτηκε στη φυλακή.

Όταν όμως ανήλθε στον αυτοκρατορικό θρόνο ο Μέγας Κωνσταντίνος ελευθερώθηκαν όλοι οι χριστιανοί και έτσι ο Νικόλαος επανήλθε στο αρχιεπισκοπικό θρόνο. Μάλιστα έλαβε μέρος στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο, όπου ξεχώρισε για τη σοφία και την ηθική του τελειότητα.

Ο Άγιος Νικόλαος ήταν προικισμένος και με το χάρισμα της θαυματουργίας με το οποίο έσωσε πολλούς ανθρώπους και όσο ήταν εν ζωή αλλά και μετά την κοίμησή του το 330 μ.Χ. Για παράδειγμα όταν κάποτε κινδύνευσε κάποιος στη θάλασσα - λόγω σφοδρών ανέμων - και επικαλέστηκε το όνομα του αγίου σώθηκε και μάλιστα ενώ βρισκόταν στη μέση του πελάγους βρέθηκε αβλαβής στο σπίτι του. Το θαύμα έγινε αμέσως γνωστό στην Πόλη και ο λαός προσήλθε αμέσως σε λιτανεία και αγρυπνία προκειμένου να τιμήσει το θαυματουργό Άγιο.


Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’.
Κανόνα πίστεως καὶ εἰκόνα πραότητος, ἐγκρατείας Διδάσκαλον, ἀνέδειξέ σε τῇ ποίμνῃ σου, ἡ τῶν πραγμάτων ἀλήθεια· διὰ τοῦτο ἐκτήσω τῇ ταπεινώσει τὰ ὑψηλά, τῇ πτωχείᾳ τὰ πλούσια. Πάτερ Ἱεράρχα Νικόλαε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Κοντάκιον
Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ἐν τοῖς Μύροις Ἅγιε, ἱερουργὸς ἀνεδείχθης· τοῦ Χριστοῦ γὰρ Ὅσιε, τὸ Εὐαγγέλιον πληρώσας, ἔθηκας τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ λαοῦ σου, ἔσωσας τοὺς ἀθώους ἐκ τοῦ θανάτου· διὰ τοῦτο ἡγιάσθης, ὡς μέγας μύστης Θεοῦ τῆς χάριτος.

Κάθισμα
Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν καὶ Λόγον.
Ποταμὸν ἰαμάτων ὑπερχειλῆ, καὶ πηγήν σε θαυμάτων ἀνελλιπῆ, ἔδειξε Νικόλαε, τοῦ ἐλέους ἡ ἄβυσσος· οἱ γὰρ βαρείαις νόσοις, πικρῶς πιεζόμενοι, καὶ συμφοραῖς τοῦ βίου, δεινῶς ἐταζόμενοι, πάσης ἀθυμίας, ἀκεσώδυνον ὄντως, εὑρίσκουσι φάρμακον, τὴν θερμήν σου ἀντίληψιν· διὰ τοῦτο βοῶμέν σοι· Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην σου.

Ὁ Οἶκος
Ἀνυμνήσωμεν νῦν τὸν Ἱεράρχην ᾄσμασι, τὸν ἐν Μύροις λαοὶ ποιμένα καὶ διδάσκαλον, ἵνα ταῖς πρεσβείαις αὐτοῦ ἐλλαμφθῶμεν· ἰδοὺ γὰρ ὤφθη ὅλος καθάρσιος, ἀκήρατος πνεύματι, Χριστῷ προσάγων θυσίαν ἄμωμον, τὴν εἰλικρινῆ καὶ Θεῷ εὐπρόσδεκτον, ὡς ἱερεὺς κεκαθαρμένος τῇ ψυχῇ καὶ τῇ σαρκί· ὅθεν ὑπάρχει ἀληθῶς, τῆς Ἐκκλησίας προστάτης, καὶ ὑπέρμαχος ταύτης, ὡς μέγας μύστης Θεοῦ τῆς χάριτος.

Αναδημοσίευση από: Ορθόδοξος Συναξαριστής

Παρασκευή, 5 Δεκεμβρίου 2014

Φωτογραφίες από πρόσφατες εκδηλώσεις του Ιερού Ναού μας

Φωτογραφίες από την προβολή ταινίας που είχε γίνει το Σάββατο 29 Νοεμβρίου 2014.


Φωτογραφίες από την εμφάνιση της νεοσύστατης βυζαντινής χορωδίας του Ι. Ν. Παναγίας Αγίας Νάπας, σε εκδήλωση στην ενορία της Αγίας Βαρβάρας στο Παραλιμνι,  που έγινε προς τιμήν της Αγίας Βαρβάρας που έγινε την Πέμπτη 4 Δεκεμβρίου 2014.

Πέμπτη, 4 Δεκεμβρίου 2014

Ημερίδα Υγείας, Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2014



ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ-ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ
Ιερος Ναος Παναγιας Αγιας Ναπας
Τηλ. 23721795, info@churchofayianapa.com
 churchofagianapa.blogspot.com, facebook.com/churchofayianapa


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Για παιδια δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου
και τους γονείς τους.
ΗΜΕΡΙΔΑ ΥΓΕΙΑΣ
Σας προσκαλούμε Την Κυριακή 7.12.14
Από τις 11:30 π.μ  μέχρι τις 1:15 μ.μ για να παρακολουθήσουμε μαζί την ημερίδα-σεμινάριο υγείας για μικρούς και μεγάλους. Είσοδος δωρεαν.
Τόπος διοργάνωσης: Αίθουσα Κατηχητικών Συνάξεων Ιερού Ναού Παναγίας Αγίας Νάπας.
Θέματα:
 «Χρήση αντιβιοτικών και Ατυχήματα στο σπίτι.
 Ψηλή Χοληστερόλη στα παιδιά και αιμορραγία από την μύτη.»


ΥΓΕΙΑ: ΤΟ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΑΓΑΘΟ.. ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ
 ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ!

Τετάρτη, 3 Δεκεμβρίου 2014

Ανακοινώσεις του Ιερού Ναού μας


Πανήγυρις Ξωκλησίου Αγίας Βαρβάρας
Την ερχόμενη Πέμπτη 04 Δεκεμβρίου 2014, εορτή της Αγίας μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας, πανηγυρίζει το ομώνυμο ξωκλήσι στη Αγία Νάπα, που βρίσκεται στη έξοδο από τον κεντρικό αυτοκινητόδρομο Λάρνακας-Αγίας Νάπας. Την παραμονή της εορτής, στις 4:00μ.μ, θα γίνει στο ξωκλήσι ο Πανηγυρικός Εσπερινός, και τη κυριώνυμο ημέρα 6:30 - 9:00π.μ, η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Αγρυπνία
Την ερχόμενη Παρασκευή 05 Δεκεμβρίου 2014, θα τελεστεί Αγρυπνία στο εξωκλήσι Αγίου Αρσενίου στην Αγία Νάπα (7:30μ.μ – 00:15π.μ), με τη ευκαιρία της εορτής του Αγίου Νικολάου.


Νυχτερινή Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία
Το ερχόμενο Σάββατο 6 Δεκεμβρίου 2014, βράδυ προς Κυριακή από τις 9:00μ.μ - 00:30π.μ. θα τελεστεί η Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στο ξωκλήσι του Αγίου Επιφανίου στη Αγία Νάπα δρόμο κάβο Γκρέκο για τους εργαζομένους και όσους δεν έχουν την δυνατότητα να εκκλησιαστούν το πρωί της Κυριακής.

Τρίτη, 2 Δεκεμβρίου 2014

Η πνευματική διαθήκη του γέροντος Πορφυρίου


Στην αγιοκατάταξη του Γέροντος Πορφυρίου προχώρησε η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κατά την συνεδρίαση της 27ης Νοεμβρίου 2013.
Η μνήμη του Οσίου Πορφυρίου τιμάται στις 2 Δεκεμβρίου.
Ἀγαπητὰ πνευματικά μου παιδιά,
Τώρα ποὺ ἀκόμη ἔχω τὰ φρένας μου σώας θέλω νὰ σᾶς πῶ μερικὲς συμβουλές. Ἀπὸ μικρὸ παιδὶ ὅλο στὶς ἁμαρτίες ἤμουνα. Καὶ ὅταν μὲ ἔστελνε ἡ μητέρα μου νὰ φυλάω τὰ ζῶα στὸ βουνό, γιατί ὁ πατέρας μου, ἐπειδὴ ἤμασταν πτωχοὶ εἶχε πάει στὴν Ἀμερική, γιὰ νὰ ἐργαστεῖ στὴ διώρυγα τοῦ Παναμᾶ γιὰ ἐμᾶς τὰ παιδιά του, ἐκεῖ ποὺ ἔβοσκα τὰ ζῶα, συλλαβιστὰ διάβαζα τὸ βίο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Καλυβίτου καὶ πάρα πολὺ ἀγάπησα τὸν Ἅγιο Ἰωάννη καὶ ἔκανα πάρα πολλὲς προσευχὲς σὰν μικρὸ παιδὶ ποὺ ἤμουν 12 – 15 χρονῶν, δὲν θυμᾶμαι ἀκριβῶς καλά, καὶ θέλοντας νὰ τὸν μιμηθῶ μὲ πολὺ ἀγώνα ἔφυγα ἀπὸ τοὺς γονεῖς μου κρυφὰ καὶ ἦλθα στὰ Καυσοκαλύβια τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ ὑποτάχτηκα σὲ δύο γέροντες αὐταδέλφους, Παντελεήμονα καὶ Ἰωαννίκιο. Μοῦ ἔτυχε νὰ εἶναι πολὺ εὐσεβεῖς καὶ ἐνάρετοι καὶ τοὺς ἀγάπησα πάρα πολὺ καὶ γι’ αὐτό, μὲ τὴν εὐχή τους, τοὺς ἔκανα ἄκρα ὑπακοή. Αὐτὸ μὲ βοήθησε πάρα πολύ, αἰσθάνθηκα καὶ μεγάλη ἀγάπη καὶ πρὸς τὸν Θεό, καὶ πέρασα πάρα πολὺ καλά. Ἀλλά, κατὰ παραχώρηση Θεοῦ, γιὰ τὶς ἁμαρτίες μου, ἀρρώστησα πολὺ καὶ οἱ Γέροντές μου μοῦ εἶπαν νὰ πάω στοὺς γονεῖς μου στὸ χωριό μου εἰς τὸν ἅγιο Ἰωάννη Εὐβοίας. Καὶ ἐνῶ ἀπὸ μικρὸ παιδὶ εἶχα κάνει πολλὲς ἁμαρτίες, ὅταν ξαναπῆγα στὸν κόσμο, συνέχισα τὶς ἁμαρτίες, οἱ ὁποῖες μέχρι σήμερα ἔγιναν πάρα πολλές.

Ὁ κόσμος ὅμως μὲ πῆρε ἀπὸ καλὸ καὶ ὅλοι φωνάζουνε ὅτι εἶμαι ἅγιος. Ἐγὼ ὅμως αἰσθάνομαι ὅτι εἶμαι ὁ πιὸ ἁμαρτωλὸς ἄνθρωπος τοῦ κόσμου. Ὅσα ἐνθυμόμουνα βεβαίως τὰ ἐξομολογήθηκα, ἀλλὰ γνωρίζω ὅτι γιὰ αὐτὰ ποὺ ἐξομολογήθηκα μὲ συγχώρησε ὁ Θεός, ἀλλὰ ὅμως τώρα ἔχω ἕνα συναίσθημα ὅτι καὶ τὰ πνευματικά μου ἁμαρτήματα εἶναι πάρα πολλὰ καὶ παρακαλῶ ὅσοι μὲ ἔχετε γνωρίσει νὰ κάνετε προσευχὴ γιὰ μένα, διότι καὶ ἐγώ, ὅταν ζοῦσα, πολὺ ταπεινὰ ἔκανα προσευχὴ γιὰ σᾶς, ἀλλὰ ὅμως τώρα ποὺ θὰ πάω γιὰ τὸν οὐρανὸ ἔχω τὸ συναίσθημα ὅτι ὁ Θεὸς θὰ μοῦ πεῖ: Τί θέλεις ἐσὺ ἐδῶ; Ἐγὼ ἕνα ἔχω νὰ τοῦ πῶ. Δὲν εἶμαι ἄξιος, Κύριε, γιὰ ἐδῶ, ἀλλὰ ὅτι θέλει ἡ ἀγάπη σου ἂς κάμει γιὰ μένα. Ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα δὲν ξέρω τί θὰ γίνει. Ἐπιθυμῶ ὅμως νὰ ἐνεργήσει ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Καὶ πάντα εὔχομαι τὰ πνευματικά μου παιδιὰ νὰ ἀγαπήσουν τὸν Θεό, ποὺ εἶναι τὸ πᾶν, γιὰ νὰ μᾶς ἀξιώσει νὰ μποῦμε στὴν ἐπίγειο ἄκτιστο ἐκκλησία Του. Γιατὶ ἀπὸ ἐδῶ πρέπει νὰ ἀρχίσουμε. Ἐγὼ πάντα εἶχα τὴν προσπάθεια νὰ προσεύχομαι καὶ νὰ διαβάζω τοὺς Ὕμνους τῆς Ἐκκλησίας, τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τοὺς βίους τῶν Ἁγίων μας καὶ εὔχομαι καὶ ἐσεῖς νὰ κάνετε τὸ ἴδιο. Ἐγὼ προσπάθησα μὲ τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ νὰ τὸν πλησιάσω τὸ Θεὸ καὶ εὔχομαι καὶ σεῖς νὰ κάνετε τὸ ἴδιο.
Παρακαλῶ ὅλους σας νὰ μὲ συγχωρέσετε γιὰ ὅ,τι σᾶς στεναχώρησα.

Ἱερομόναχος Πορφύριος
Ἐν Καυσοκαλυβίοις τῇ 4/7 Ἰουνίου 1991


ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ
Στὸν Γέροντα ποὺ ἔδωσε τὰ πάντα γιὰ τὴν ἀγάπη στὸν Χριστὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο, στὸν Ἅγιο ποὺ σκεπάζει ὅλο τὸν κόσμο μὲ τὶς εὐχές του καὶ πρεσβεύει ἀδιάκοπα στὸν Κύριό μας, Ἰησοῦ Χριστό, γιὰ τὴ σωτηρία ὅλων μας τολμοῦμε νὰ ἀφιερώσουμε μία ἱστοσελίδα, ποὺ θὰ βοηθήσει ὅλους ἐμᾶς ποὺ τὸν ἀγαπᾶμε νὰ γνωριστοῦμε μεταξύ μας. Ἀλλὰ κι ἐκεῖνοι ποὺ δὲν τὸν γνώρισαν ἀκόμη θὰ μπορέσουν νὰ ἀντλήσουν διάφορα στοιχεῖα ποὺ θὰ τοὺς βοηθήσουν στὴν πορεία τῆς ἀναζήτησής τους.

Ο γέροντας Πορφύριος ένα βράδυ, στις 3 το πρωί, στο Ησυχαστήριο της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος μιλάει σε λίγα πνευματικά του παιδιά για την αγάπη του Χριστού:

“Λοιπόν, ζωή χωρίς Χριστό δεν είναι ζωή. Πάει, τελείωσε. Αν δε βλέπεις το Χριστό σε όλα σου τα έργα και τις σκέψεις, είσαι χωρίς Χριστό. Πώς το κατάλαβες; Θυμάμαι κι ένα τραγούδι. «Σύν Χριστώ πανταχού, φόβος ουδαμού». Το ‘χετε ακούσει; Έ; Το λένε τα παιδιά, δε το θυμάμαι.

Λοιπόν, έτσι πράγματι πρέπει να βλέπομαι το Χριστό. Είναι φίλος μας, είναι αδελφός μας, είναι ό,τι καλό και ωραίο. Είναι το Παν. Αλλά είναι φίλος και το φωνάζει:

«Σας έχω φίλους, βρε, δεν το καταλαβαίνετε; Είμαστε αδέλφια. Βρε εγώ δεν είμαι … δεν βαστάω την κόλαση στο χέρι, δεν σας φοβερίζω, σας αγαπάω. Σας θέλω να χαίρεστε μαζί μου τη ζωή». Κατάλαβες;

«Ὁ Χριστὸς εἶναι φίλος καὶ τὸ φωνάζει:
Σᾶς ἔχω φίλους, βρὲ δὲν τὸ καταλαβαίνετε; Εἴμαστε ἀδέλφια.
Βρέ, ἐγὼ δὲν βαστάω τὴν κόλαση στὰ χέρια, δὲν σᾶς φοβερίζω·
σᾶς ἀγαπάω!»
«Ἀγαπήσατε τὸν Χριστὸν
καὶ μηδὲν προτιμῆστε τῆς Ἀγάπης Αὐτοῦ»
«Νὰ εὔχεσαι ἔτσι ἁπλά, ἁπλὰ καὶ ταπεινά, μὲ πίστη ἁπλή, χωρὶς νὰ περιμένεις νὰ σοῦ ἀπαντήσει ὁ Θεός. Χωρὶς νὰ δεῖς τὸ χέρι του ἢ τὸ πρόσωπό του ἢ τὸ φωτισμό του. Τίποτα! Νὰ πιστεύεις!
Ἐφόσον μιλᾶς μὲ τὸν Θεό, μιλᾶς πραγματικὰ μὲ τὸν Θεό».

Γέρων Πορφύριος

Μονόλογος ληστή
Υπήρξα ληστής και απελπισμένος κατάδικος, εκτελούμενος αργά θανατοποινίτης.
Και μέσα στο σκοτάδι της απελπισίας μου, και στην προσδοκία του αιώνιου θανάτου, Σε είδα δίπλα μου, συσταυρωμένο και αθώο.
Έλαμπες από χαρά, και η λάμψη σου έκρυψε τον ήλιο και φώτισε το σκοτάδι μου.
Αισθάνθηκα ότι αίρεις τις αμαρτίες του κόσμου και τις ληστείες μου. Και ότι ενδιαφέρεσαι για μένα, τον ληστή, να με γλυτώσεις από τον θάνατο, χωρίς αντάλλαγμα.
Σε αναγνώρισα Βασιλιά της Αγάπης. Παίρνεις Εσύ τον θάνατό μου, και μου χαρίζεις την ζωή Σου.
Προσκυνώ την αγάπη Σου. Δεν ζητώ τις απολαύσεις του Παραδείσου. Ζητώ το πρόσωπό Σου το ιλαρό, το ευγενικό, το πράο.
Δέχθηκες να υποστείς τον θάνατο, που δικαίως όφειλα να υποστώ.
Θέλω να βλέπω του Σου προσώπου το κάλλος το άρρητον. Αυτό μου αρκεί.
Μνήσθητί μου εν τη Βασιλεία Σου.
“…Και η πόλις – του Παραδείσου – ου χρείαν έχει του ηλίου ουδέ της σελήνης ίνα φαίνωσιν αυτή. η γαρ δόξα του Θεού εφώτισεν αυτήν, και ο λύχνος αυτής το αρνίον”, το αντ’ εμού εσταυρωμένον, και μετ’ εμού αναστημένον.

Δευτέρα, 1 Δεκεμβρίου 2014

Ακολουθίες Δεκεμβρίου 2014

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ – ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝAΓΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΗΝΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014
 
Ιερό Σαρανταλείτουργο: Όταν δεν υπάρχει κάποιος εορταζόμενος Άγιος, ο Εσπερινός αρχίζει στις 4:00μ.μ και η Θεία Λειτουργία 5:30 - 6:45π.μ. στην Καινούρια Εκκλησία, νηστεία μέχρι και τις 24 του μηνός.

1. Δευτέρα , Ναούμ Προφήτου, Φιλαρέτου του ελεήμονος - Αγιασμός
2. Τρίτη οσίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου του νέου 6:00 - 7:45π.μ.
3. Τετάρτη στις 4:00μ.μ. Παράκληση - Εσπερινός στο ξωκλήσι της Αγίας Βαρβάρας
4. Πέμπτη Βαρβάρας Μεγαλομάρτυρος, Ιωάννου του Δαμασκηνού, Κασσιανού του Κυπρίου
Θεία Λειτουργία στο ξωκλήσι της Αγίας Βαρβάρας 6:30 - 8:45π.μ.
5. Παρασκευή Σάββα του ηγιασμένου (κατάλυσις οίνου και ελαίου)
Το βράδυ 7:30μ.μ- 1:00π.μ Αγρυπνία αγίου Νικολάου στο ξωκλήσι του Αγίου Αρσενίου
6. Σάββατο Νικολάου Μύρων της Λυκίας του θαυματουργού θεία λειτουργία στην μεγάλη εκκλησία
Το βράδυ Αγρυπνία (Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία) 9:30μ.μ-00:30π.μ στον Άγιο Επιφάνιο

7. ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ. Αμβροσίου Μεδιολάνων - εξάμηνο μνημόσυνο για τον πατέρα Χαρίτωνα
8. Δευτέρα Παταπίου Οσίου, Τυχικού Αποστόλου, Σωφρονίου και Δαμιανού 6:30 - 8:15π.μ.
9. Τρίτη Η Σύλληψις της Αγίας Άννης 4:00μ.μ. πρώτος Εσπερινός και Θεία Λειτουργία στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας
10. Τετάρτη στις 4:30μ.μ. Παράκληση - Ομιλία για άντρες, γυναίκες, νέους, μαθητές και φοιτητές
12. Παρασκευή Σπυρίδωνος Τριμυθούντος του Θαυματουργού (κατάλυσις οίνου και ελαίου)
7:00μ.μ Τρισάγιο στο κοιμητήριο για τον πατέρα Χαρίτωνα
Το βράδυ 7:30μ.μ.- 1:00π.μ. Αγρυπνία στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας, Ευστρατίου, Λουκίας μάρτυρος
μνημόσυνο για τον πατέρα Χαρίτωνα μέχρι τις 12:30π.μ
13. Σάββατο Τρισάγιο στο κοιμητήριο για τον πατέρα Χαρίτωνα 4:00μ.μ.
Το βράδυ Αγρυπνία (Εσπερινός – Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία) 9:30μ.μ-00:30π.μ στον Άγιο Επιφάνιο 

14. ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ, Των Προπατόρων
15. Δευτέρα Ελευθερίου Ιερομάρτυρος, Ανθίας της μητρός αυτού
16. Τρίτη Μοδέστου Ιεροσολύμων, Θεοφανώς της βασιλίσσης
17. Τετάρτη Δανιήλ προφήτου και Αγ. 3 παίδων, Διονυσίου Αιγίνης (κατάλυσις οίνου και ελαίου)
Το απόγευμα στις 4:30μ.μ. Παράκληση - Ομιλία για άντρες, γυναίκες, νέους, μαθητές και φοιτητές.
18. Πέμπτη Σεβαστιανού μάρτυρος– Εκκλησιασμός Νηπιαγωγείου 7-9π.μ. στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας
19. Παρασκευή Βονιφατίου μ, Αγλαΐας - Εκκλησιασμός Δημοτικού 7-9π.μ.στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας
Το βράδυ 7:30μ.μ- 1:00π.μ Αγρυπνία -Άγιον Ευχέλαιον στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας
20. Σάββατο το βράδυ Αγρυπνία ( Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία) 9:30μ.μ-00:30π.μ στον Άγιο Επιφάνιο

21. ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ, από Αδάμ μέχρι Ιωσήφ του Μνήστορος, Ιουλιανής μάρτ.
- Το απόγευμα θα τελεστεί και το Άγιον Ευχέλαιον
22. Δευτέρα Αναστασίας της Φαρμακολύτριας

23. Τρίτη Των εν Κρήτη 10 μαρτύρων, Νήφωνος επ. Κωνσταντινής
Εκκλησιασμός Γυμνασίου, Τεχνικής Σχολής 7- 8.30π.μ. Θεία Κοινωνία αρρώστων
24. Τετάρτη Παραμονή των Χριστουγέννων, Ευγενίας Οσιοπαρθενομάρτυρος
Η ακολουθία αρχίζει στις 6:00-9:30π.μ Τελείται ο Όρθρος, οι Μεγάλαι Ώραι των Χριστουγέννων,
ο Μέγας Εσπερινός των Χριστουγέννων και η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου

25. Πέμπτη Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Δεν τελούνται μνημόσυνα σήμερα. Οι καμπάνες θα κτυπήσουν στις 5:10π.μ.
θα τελεστεί ο Όρθρος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων μέχρι τις 8:30π.μ.
26. Παρασκευή Σύναξις της Υπεραγίας Θεοτόκου, Στεφάνου Πρωτομάρτυρος
27. Σάββατο Αγρυπνία Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία 9:00μ.μ-00:30π.μ στο ξωκλήσι της Αγίας Άννας

28. ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ, Ιακώβου του Αδελφοθέου, Ιωσήφ του μνήστορος
31. Τετάρτη 4:00μ.μ ο Εσπερινός της Πρωτοχρονιάς, 5:30μ.μ Εσπερινός στο Μητροπολιτικό ναό.
Στις 11:30μ.μ η Μεσονύκτια Δοξολογία για την υποδοχή του Νέου Έτους 2015

Ο Εσπερινός του Σαββάτου και των μεγάλων εορτών αρχίζει στις 4:30μ.μ.,
ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία τις Κυριακές στις 6:30 - 9:45π.μ.,
και τις καθημερινές μεγάλες εορτές στις 6:30 - 8:15π.μ.

Ο Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης και η αρετή της διάκρισης


Ο μακαριστός Γέροντας Ιάκωβος, Ηγούμενος της Ι .Μ. Οσίου Δαβίδ Ευβοίας, είχε χάρη Θεού από μικρό παιδί, από τότε που ήλθε με την οικογένεια του από τη Μ. Ασία. Η καθαρότητα της ζωής του, η μεγάλη του πίστη και η σοφή καθοδήγηση της μητέρας του, συνέβαλαν ώστε πολλά γεγονότα της παιδικής και νεανικής του ηλικίας να φανερώσουν ότι ο Θεός τον είχε πλουτίσει με το ιαματικό και άλλα χαρίσματα.

Κατά τη διάρκεια της ώριμης πνευματικής του ζωής, μεταξύ των άλλων, φανέρωσε σε πολλές περιπτώσεις τη διακριτική αλλά και σταθερή του αντιμετώπιση στα θέματα της ορθόδοξης παράδοσης.
Θα αναφέρουμε δύο- τρία χαρακτηριστικά περιστατικά.
Ο Γέροντας διηγείται: «Κάποτε επισκέφθηκε το Μοναστήρι ένας προτεστάντης πάστορας. Όταν με ενημέρωσαν ότι αυτός ο κύριος ήταν ιερέας των προτεσταντών, τον πλησιάσαμε και τον ξεναγήσαμε στο Μοναστήρι μας. Μετά είπα να ετοιμάσουν για τον άνθρωπο φαγητό. Εγώ δεν κάθισα μαζί του στο τραπέζι αλλά αποσύρθηκα στο κελί μου. Διότι αυτό απαιτεί η τάξις. Οι Άγιοι Πατέρες απαγορεύουν την συμπροσευχή που προηγείται της κοινής τραπέζης».
Σε άλλη περίπτωση επισκέφθηκαν το Μοναστήρι μας δυο αγιορείτες ιερομόναχοι και μία ηλικιωμένη κυρία Καθολική, ρωσικής καταγωγής, που είχε αποφασίσει να γίνει ορθόδοξη. Όταν αναφέρθηκε στο Γέροντα, ότι κατόπιν αποφάσεως της Ι. Συνόδου στα άτομα αυτά είναι αρκετό το μυστήριο του Χρίσματος, χωρίς το Βάπτισμα, ο Γέροντας είπε: « Δεν γνωρίζω τι αποφάσισε η Σύνοδος. Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι το Ευαγγέλιο λέει, «ο πιστέυσας και βαπτισθείς σωθήσεται». Γι’ αυτό πρέπει να γίνεται κανονικά το μυστήριο του Βαπτίσματος και του Χρίσματος».
Και σε ένα τρίτο περιστατικό ενός Καθολικού που θέλησε να βαπτισθεί, αφού ο Γέροντας τον προέτρεψε να επισκεφτεί τον επίσκοπο της περιοχής του, απ’ όπου επέτρεψε με τη σύσταση ότι δεν χρειάζεται βάπτισμα αλλά μόνο χρίσμα, χωρίς να σχολιάσει την παραπάνω αντιμετώπιση, έφερε μια μεγάλη κολυμπήθρα στο Μοναστήρι και βοηθούμενος από έναν αρχιμανδρίτη βάπτισε κανονικά τον εν λόγω άνθρωπο στο παρεκκλήσι του Αγ. Χαραλάμπη.
Έτσι βλέπουμε ότι ο Γέροντας χωρίς θόρυβο, με προσευχή και διάκριση έκανε την κατά Θεό υπακοή τηρώντας την ορθόδοξη παράδοση της Εκκλησίας μας. Γι’ αυτό και κατά τη διάρκεια της ζωής του και μετά την οσιακή κοίμησή του θαυματουργούσε και θαυματουργεί. Αμέτρητα είναι τα θαύματα που είναι καταγεγραμμένα στο Μοναστήρι.
Κάθε χρόνο που τελείται το μνημόσυνο του – των Εισοδίων της Θεοτόκου- αμέτρητοι πιστοί προσέρχονται όχι για το μνημόσυνο ενός ενάρετου ανθρώπου, αλλά για να γιορτάσουν την μνήμη ενός Οσίου της Εκκλησίας μας και να αναφέρουν τα αίτημα τους στο Γέροντα γιατί πιστεύουν ότι έχει παρρησία στο Θεό.
Ας έχουμε την ευχή του.

Κυριακή, 30 Νοεμβρίου 2014

Κυριακή Ανδρέου του Πρωτόκλητου (Ιω. α΄ 35-52) (Α΄ Κορ. δ΄ 9-16)

Ακτινοβόλα φυσιογνωμία

«Ευρήκαμεν δεύτε τον Ποθούμενον»

Πανηγυρική μέρα για την Εκκλησία μας σήμερα, αφού εορτάζει την ιερή μνήμη μιας κορυφαίας αποστολικής προσωπικότητας. Τιμά τον απόστολο του Χριστού Ανδρέα τον Πρωτόκλητο. Ονομάστηκε έτσι γιατί ο Χριστός τού έκανε την τιμή να τον καλέσει πρώτο στο αποστολικό αξίωμα. Η Εκκλησία της Κύπρου δίνει ακόμα λαμπρότερο χαρακτήρα στην τιμή του γιατί το όνομά του συνδέθηκε στενά με τη θαυματουργική παρουσία του στο νησί αλλά και γιατί η κατεχόμενη σήμερα μονή του κατέστη σύμβολο αγωνιστικής διάθεσης για τη διάσωση θρησκευτικών μνημείων και κειμηλίων που στενάζουν σήμερα κάτω από το βάρος της βαρβαρότητας και της λεηλασίας.

Ο Ανδρέας και ο αδελφός του Πέτρος, παιδιά του Ιωνά, έλκουν την καταγωγή τους από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και αποτέλεσαν την πρώτη δυάδα των κληθέντων από τον Κύριο μαθητών. Το ευαγγελικό ανάγνωσμα που επέλεξε η Εκκλησία μας για να ακουστεί σήμερα στους ναούς αναφέρεται στον τρόπο της κλήσης του, με βαθύτερα μηνύματα και νοήματα μέσα από το περιεχόμενό του.

Όλοι οι ευαγγελιστές – και οι συνοπτικοί και ο Ιωάννης – δίνουν αρκετές πληροφορίες για την προέλευση, την παρουσία και τη μετοχή του Ανδρέα στον κύκλο των μαθητών του Χριστού. Σημαντική παράμετρος είναι το γεγονός ότι ο Ανδρέας δεν οφείλει το μεγαλείο και τη δόξα του σε ψηλούς τίτλους καταγωγής, σε πλούτη, δόξες και άλλες διακρίσεις. Δεν διέθετε τέτοιας μορφής εφόδια. Αντίθετα, ήταν ένας φτωχός αλιέας της Γαλιλαίας. Μεγάλο όμως τον ανέδειξε το ταπεινό του φρόνημα και η προθυμία που εκδήλωσε χωρίς αναστολές για να ακολουθήσει τον Χριστό. Η αρχοντιά του συνίστατο στον πολύτιμο θησαυρό της καρδιάς του, δηλαδή τη Χάρη του Θεού που πλημμύριζε όλη την ύπαρξή του. Ο Ανδρέας, ως Πρωτόκλητος γίνεται αιτία για την πρώτη συνάντηση του Πέτρου με τον Ιησού. Συνδεόταν επίσης με το συμπολίτη του Φίλιππο με ιδιαίτερη φιλία. Είναι γι’ αυτό άλλωστε που στη σημερινή ευαγγελική περικοπή μνημονεύεται και η κλήση του Φιλίππου και του Ναθαναήλ.

Η ζωή και η δράση του
Για τη ζωή, τη δράση και το έργο του αποστόλου Ανδρέα αντλούμε τις περισσότερες πληροφορίες από την παράδοση της Εκκλησίας αλλά και από μαρτυρίες πατέρων και ιστορικών της εποχής. Ο απόστολος Ανδρέας είδε τον Χριστό όταν ήταν μαθητής του Ιωάννη του Προδρόμου. Ήλθε μια μέρα ο Χριστός στον Πρόδρομο και ο Βαπτιστής τον έδειξε στους μαθητές του λέγοντας τα εξής: «Ίδε ο Αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου». Με προφητικό τρόπο προανάγγελλε τη σταυρική θυσία του Χριστού. Για τον Ανδρέα η αναφορά αυτή λειτούργησε ως ισχυρή εσωτερική κλήση για να ακολουθήσει τον Κύριο. «Προσέτρεξε με δίψα όπως το διψασμένο ελάφι στην πηγή του νερού», σημειώνει χαρακτηριστικά ο υμνογράφος του. Βέβαια, αυτή ήταν μια πρώτη γνωριμία. Δεν είχε έλθει ακόμα η ώρα για να κληθεί επίσημα και να καταστεί μόνιμη η ακολουθία του στον Χριστό. Όταν αργότερα στην λίμνη της παραλίας όπου ψάρευε τον κάλεσε ο Κύριος για να γίνει μαθητής του, χωρίς δεύτερες σκέψεις ή αναστολές τα εγκατέλειψε όλα. Είναι αξιοσημείωτο το ότι με τη χειρονομία του δεν εξασφάλιζε πλούτη, δόξες και αξιώματα αλλά αντίθετα έμπαινε σε μια πορεία διώξεων, φυλακίσεων, μαστιγωμάτων, ακόμα και μαρτυρικού θανάτου διά σταυρώσεως «χιαστί», σύμφωνα με το παράδειγμα του Διδασκάλου του.

Η αποστολική του μαρτυρία
Την ημέρα της Πεντηκοστής ο Ανδρέας δέχθηκε μαζί με τους άλλους μαθητές το Άγιο Πνεύμα. Έφθασε μέχρι τα πέρατα της οικουμένης για να γίνει αλιέας ανθρώπων και να φωτίσει τους πλανεμένους στην ειδωλολατρία και να τους οδηγήσει στο φως της θεογνωσίας. Κήρυξε το ευαγγελικό μήνυμα στα μέρη γύρω από τη Μαύρη Θάλασσα, μετέβη στη Θράκη, Μακεδονία και Θεσσαλία και με τη Χάρη του Θεού προσέλκυσε στην χριστιανική αλήθεια πάρα πολλούς ανθρώπους. Επιτέλεσε μάλιστα πάρα πολλά θαύματα, όπως θεραπείες ανιάτων ασθενειών, αναστάσεις νεκρών, ελευθέρωνε φυλακισμένους και πιο πολύ άνοιγε το δρόμο για να οδηγούνται αμαρτωλοί σε μετάνοια. Για το πολυσχιδές και καρποφόρο πνευματικό του έργο συνελήφθη, φυλακίσθηκε και κτυπήθηκε ανελέητα.

Στην Πάτρα, όπου κατέληξε και μαρτύρησε τελικά, κήρυξε επίσης τον Χριστό, θεράπευσε πολλούς ασθενείς, ανάμεσα στους οποίους τη Μαξιμίλλα, γυναίκα του ηγεμόνα Αιγεάτη, η οποία πίστεψε στον Χριστό και έζησε θεάρεστη ζωή. Ο Αιγεάτης διέταξε και σταύρωσαν τον απόστολο ανάποδα, γεγονός που δέχθηκε με χαρά και αγαλλίαση και έτσι έγινε κοινωνός του πάθους του Διδασκάλου του. Έδωσε με αυτό τον τρόπο τη μαρτυρία του για τον Χριστό και ανεδείχθη σε κορυφαία φυσιογνωμία στο ορθόδοξο χριστιανικό στερέωμα.

Αγαπητοί αδελφοί, ο απόστολος Αντρέας με τη ζωή, το παράδειγμα και τη θυσία του φανερώνει πως όταν ο άνθρωπος γίνει ακόλουθος του Χριστού ανακαλύπτει τότε την ψυχική του ανάπαυση και κυρίως καταξιώνεται ως ύπαρξη σε αιώνιες κορυφογραμμές. Τότε μπορεί να λειτουργεί «κατά φύση» και επομένως σωστικά και να βρίσκεται σε πραγματική κοινωνία με τον Χριστό και τους συνανθρώπους του. Γι’ αυτό παρακαλούμε τον κοινωνό του πάθους του Χριστού απόστολο Ανδρέα να πρεσβεύει στον Κύριο για τον πιστό λαό του, να τον φυλάσσει από σκάνδαλα, από ορατούς και αόρατους εχθρούς και να βρει έλεος «εν τη ημέρα της κρίσεως». Γένοιτο.

Χριστάκης Ευσταθίου

Αναδημοσίευση από: Εκκλησία της Κύπρου